وأولى الأقاويل بالصواب القول الأول؛ لأن الوعيد وارد في منع الزكاة لا في جمع المال الحلال.يدل عليه قوله ﷺ: "من أدى زكاة ماله فقد أدى الحق الذي عليه، ومن زاد فهو خير له" (١).
