يعني (١) ابتاع (٢) ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ﴾ وقرأ الأعمش: (بالجنّة) وهي قراءة عمر بن الخطاب ﵁ (٣) ﴿يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ﴾ قرأ النخعي، والأعمش، وحمزة، والكسائي، وخلف، بتقديم المفعول على الفاعل، على معنى: فيقتل بعضهم، ويقتل الباقون.
وقرأ الآخرون بتقديم الفاعل على المفعول (٤) ﴿وَعْدًا﴾ نصب على المصدر ﴿عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ﴾ بوعده ﴿مِنَ اللَّهِ﴾. ثم هنّاهُم، فقال ﷿: ﴿فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ