قال القتيبي (١): والأصل فيه: أن من دعوته ليطعم (٢) عندك أعددت له وسادة، أي: متكأ، فسُمِّي الطعام متكأً على الاستعارة، يقال: اتّكأْنا عند فلان أي: طعمنا (٣)، قال عدي بن زيد (٤):
فَظَلَلْنَا (٥) بِنِعْمَةٍ واتّكَأْنا ... فشَرِبْنَا الحلال من قُلَلِه
وروي عن الحسن أنَّه قرأ (مُتَّكاء) بالتشديد والمد (٦). وهي غير فصيحة ولا عن الحسن فيما أظن بصحيحة.
وقرأ مجاهد (متكًا) خفيفة غير مهموزة (٧). وروى ذلك عن ابن
Rujukan halaman ini:تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير، ج 14، ص 589 (SanadKitab #18686, hlm. urut 7767)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
