Baca Juz 17, halaman 70 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

ابن أبي طلحة عن ابن عباس ﵄ (١) وقال سعيد بن جبير: الوصيد: الصعيد (٢)، وهو التراب) (٣).

(وهذِه رواية عطية عن ابن عباس (٤) ﵄.

وقال السدي: الوصيد: الباب (٥)) (٦).

(١) أخرجها الطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٢١٤، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٣٥٣.

ونسبها ابن الجوزي لسعيد ومجاهد والضحاك وقتادة.

وروى هذا التفسير عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ١/ ٣٣٦ عن قتادة.

وانظر: "زاد المسير" لابن الجوزي ٥/ ٨٣، وهو قول الفراء في "معاني القرآن" ٢/ ١٣٧، والزجاج في "معاني القرآن" ٣/ ٢٧٤.

وذكره ابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (٢٦٤)، وذكر الأقوال الأخرى.

(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٢١٤، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٣٥٣.

(٣) ما بين القوسين ساقط من (ب).

(٤) أخرجها الطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٢١٤.

ونسبها ابن الجوزي لسعيد ولمجاهد في رواية عنهما.

"زاد المسير" لابن الجوزي ٥/ ٨٣.

(٥) عزاه له ابن الجوزي في "زاد المسير" ٥/ ٨٣.

وهو قول أبي عبيدة في "مجاز القرآن" ١/ ٣٩٧ قال: على الباب، وبفناء الباب جميعًا.

وذكره ابن قتيبة أيضًا فقال: وقد يكون الوصيد الباب نفسه. "تفسير غريب القرآن" (ص ٢٦٥).

ورجحه الشنقيطي فقال: والذي يشهد له القرآن، أن الوصيد، هو الباب. "أضواء البيان" ٤/ ٤١.

(٦) ما بين القوسين ساقط من (ز).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.