Baca Juz 17, halaman 183 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

قال ابن عباس ﵄: عيانًا (١).

وقال الكلبي: يعني السيف يوم بدر (٢).

وقال مجاهد: فجأة (٣)، فمن قرأ ﴿قُبُلًا﴾ بضمتين، أراد به أصناف العذاب (٤).

* * *

= القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣١١.

ووافق الكوفيين: أبو جعفر، وخلف، والأعمش، ويحيى، كما في "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ٢/ ٢١٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٦.

وهناك قراءات شاذة فيها هي:

١ - قبيلًا بوزن فعيل قرأها أبي وابن مسعود.

٢ - قَبلا بفتح القاف والباء قرأها أبو الجوزاء، وأبو المتوكل.

انظر: "زاد المسير" لابن الجوزي ٥/ ١١١.

٣ - قُبْلا، قرأها أبو رجاء، انظر: "مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (ص ٨٤).

(١) نسبه له: البغوي في "معالم التنزيل" ٥/ ١٨٢، والخازن في "لباب التأويل" ٣/ ١٦٩، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١١/ ٦.

ورواه الطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٢٦٧ عن ابن أبي زيد.

(٢) "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٦.

(٣) رواه عنه الطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٢٦٧، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٣٦٩.

ونسبه القرطبي لمقاتل، ومضى أن الذي في تفسيره يقول ابن عباس ﵄.

(٤) "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ١/ ٤٠٧، "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ٢٩٦. "معاني القرآن" للنحاس ٤/ ٢٦١.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.