Baca Juz 1, halaman 833

فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة من الثِّقَات وَقَالَ فِي التَّارِيخ الْأَوْسَط لم يتَبَيَّن أمره فَقَالَ عبد الْوَاحِد بن نفيع وَقَالَ كَذَا قَالَ حرمي وَأما مُوسَى فَقَالَ بن نَافِع وَذكره أَيْضا فِي الضُّعَفَاء فَقَالَ روى عَن أهل الْحجاز المقلوبات وَعَن أهل الشَّام الموضوعات لَا يحل ذكره فِي الْكتب إِلَّا على سَبِيل الْقدح فِيهِ انْتهى وَلم يذكر لَهُ مَعَ ذَلِك إِلَّا الحَدِيث الْمَذْكُور سَاقه من طَرِيق يَعْقُوب بن إِسْحَاق الْحَضْرَمِيّ عَن عبد الْوَاحِد بن نَافِع الثَّقَفِيّ فَذكر الحَدِيث دون الْقِصَّة وَقَالَ الْحَاكِم يروي عَن أَئِمَّة الشَّام الموضوعات وَذكره بن عدي فَقَالَ عبد الْوَاحِد بن الرماح أَبُو الرماح وَلم يذكر فِيهِ شَيْئا إِلَّا أَنه سَاق الحَدِيث الْمَذْكُور وَقَالَ مَا أَظن لَهُ غير هَذَا الحَدِيث إِلَّا الشَّيْء الْيَسِير وَذكره الذَّهَبِيّ فِي موضِعين عبد الْوَاحِد بن رماح وَعبد الْوَاحِد بن نَافِع