Baca Juz 2, halaman 558

بالمغازي ثمَّ أَخذ من طَرِيق أَبى حنيفَة عَن الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي الْجلاس عَن عَليّ رضى الله تَعَالَى عَنهُ ثمَّ أَخذ من طَرِيقه عَن أَبى مُسلم الْخَولَانِيّ عَن معَاذ بن جبل فَخرج من هَذَا أَن الْحَارِث لم يذكر كنيته وَأَن أَبَا هِنْد جده وَلَيْسَت لجده رِوَايَة وَلذَلِك لم يذكرهُ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم فِي الكنى وَأَنه يرْوى عَن أبي مُسلم الْخَولَانِيّ وَهُوَ من كبار التَّابِعين وَعَن الشّعبِيّ وَعَن أَبى الْجلاس وَعَن الضَّحَّاك غير مَنْسُوب وَقد زعم الْحُسَيْنِي فِي تَرْجَمَة الضَّحَّاك أَنه بن على وَغلط فِي ذَلِك وانما يرْوى عَن وَاحِد عَن على وَقد أوضحت ذَلِك فِي تَرْجَمته وَأما الْحَارِث فقد ذكره بن أبي حَاتِم بروايته عَن أبي الْجلاس وبرواية هَارُون بن صَالح عَنهُ واما قَول الْحُسَيْنِي وَثَّقَهُ بن حبَان فَفِيهِ نظر فَإِنَّهُ إِنَّمَا ذكر فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة من الثِّقَات هَذَا الَّذِي ذكره بن أبي حَاتِم بِعَيْنِه لم يذكر لَهُ شَيخا إِلَّا