وَهُوَ خطأ وَلَعَلَّ سَبَب ذَلِك أَن أَبَا يُونُس حَاتِم بن أبي صَغِيرَة قشيري لَكِن ذكر الْمزي فِي تَرْجَمته أَنه قشيرى وَقيل باهلى وَقد قَالَ البُخَارِيّ فِي تَرْجَمَة شَيْخه مهَاجر أَنه سمع أم سَلمَة رضى الله تَعَالَى عَنْهَا روى عَنهُ حَاتِم بن أبي صَغِيرَة والْحَدِيث الَّذِي أخرجه أَحْمد قَالَ فِيهِ شُعْبَة عَن أبي يُونُس الباهلى سَمِعت مهَاجر المكى عَن أم سَلمَة ثمَّ قَالَ أَحْمد أَيْضا حَدثنَا عبد الله بن بكر ثَنَا حَاتِم بن أبي صَغِيرَة عَن المُهَاجر عَن أم سَلمَة بِهِ فَظهر أَنَّهُمَا وَاحِد وَالله اعْلَم
Kitab: تعجيل المنفعة · Pengarang: ابن حجر العسقلاني
Baca Juz 2, halaman 567
Rujukan halaman ini: تعجيل المنفعة، ج 2، ص 567 (SanadKitab #1893, hlm. urut 2301)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.