قوته، ودفع عني أذاه» أي: أذاقني لذة الطعام وأبقى في قوته ونفعه وأذهب عني ما يضر ويؤذي.
ب- الدخول بالرجل اليسرى والخروج باليمنى:
وذلك لورود البدء بالتيامن فيما هو شريف، والبدء بالتياسر فيما هو دنيء.
ج- عدم اصطحاب شيء فيه ذكر الله بشكل ظاهر:
لما روى أصحاب السنن عن أنس ﵁ قال: «كان رسول الله ﷺ إذا دخل الخلاء وضع خاتمه ,وكان منقوشا عليه محمد رسول الله»
د- الابتعاد عن الذكر والكلام:
فيكرهان في حالة قضاء الحاجة سواء كان في الصحراء أو في البنيان، وسواء في ذلك جميع الأذكار والكلام، إلا كلام الضرورة.
هـ- عدم قضاء الحاجة في ظل الناس وطريقهم وأماكن جلوسهم:
وذلك لقوله ﷺ: «اتقوا اللاعنين الثلاث: البراز في الموارد، وقارعة الطريق، والظل» وفي رواية: «اتقوا اللاعنين، قالوا: وما اللاعنان يا رسول الله؟ قال: الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم» ولا يخفى ما في هذا الهدي النبوي من المحافظة على صحة الإنسان والحيوان بل وحتى النبات، فكان الإسلام بذلك قد وضع الأسس القوية لما يعرف اليوم بصحة البيئة.