Lewati ke konten

Kitab: Sullamul Wushul ila Thabaqatil Fuhul · Pengarang: حاجي خليفة

Baca Juz 1, halaman 91

  1. القسم الأول من الكتاب في تراجم الرجال
  2. باب الألف
  3. فصل فيمن اسمه كنيته أو الذي اشتهر بالكنية ولم يعرف له اسم وذكرهم بعض المؤرخين باعتبار أول المضاف إليه
  4. ٢٠٧ - الشيخ أبو الحسن الطرطوشي الشافعي

لا ينحل في ست مسايل من مشكلات علم الرياضي وكانت اثنتي عشرة مسألة مغلقة فانحل ست منها بقوة فكر النصير الطوسي وبقيت ما عداها معقدة فكشفها الأبيوردي بذهنه الثاقب ونُهائه الوافر على ما قيل كم ترك الأول للآخر وكان ينظر الكتاب مرة فيحفظه بتمامه ويقول لو أمكن النظر في جميع الكتب لحفظتها بلا فوات حرف وذلك آية من آيات الله. ومن تحريراته الرايقة "كتاب المشارق ومرآة الأفلاك في الرياضي" و"كتاب في الطبيعي" و"حواشي على شرح الشمسية" وعلى "شرح التهذيب" و"رسالة إثبات الواجب" و"شرح الفرايض" وغير ذلك. ذكره أمين أحمد الرازي في كتابه المسمى بـ"هَفتْ إقليم" (١).

٢٠٣ - كمال الدين أبو الحسن بن غزال بن أبي سعيد أمين الدولة الوزير (٢)، المتوفى [في] حدود سنة خمسين وستمائة وكان سامرياً، أسلم وانتسب إلى الأمجد بهرام شاه الأيوبي وكان ماهراً في الطب، ثم استوزره الملك الصالح إسمعيل إلى أن ملك نجم الدين أيوب سنة ٦٤٣ فصادر أمواله، ثم أُرسل إلى القاهرة (٢٦/أ- ب) معتقلاً وسجن ثم ضاع في فترة وقعت بين جنود مصر والشام. وله من المؤلفات "النهج الواضح" في الطب وهو واقف الأمينية التي ببعلبك. ذكره صاحب "عيون الأنباء".

٢٠٤ - الشيخ الإمام أبو الحسن المنذري الشافعي (٣)، صاحب "المختصر في الفقه" قيل هو أحسن من "مختصر المزني" أخذ عنه أبو العباس ابن سريج. ذكره السبكي.

٢٠٥ - الشيخ الإمام أبو الحسن العبادي الشافعي (٤)، صاحب "الرقم"، المتوفى سنة خمس وتسعين وأربعمائة عن ثمانين سنة وهو من المراوزة والد أبي عاصم. ذكره السبكي.

٢٠٦ - الفقيه أبو الحسن الشاشي الشافعي (٥)، صاحب كتاب "التقريب" في الفروع.

٢٠٧ - الشيخ أبو الحسن الطرطوشي الشافعي، صاحب كتاب "الترتيب" اختار فيه أن الترتيب لا يستحب في الوضوء بعد أن حكاه قولاً قديماً. ذكره السبكي.

Rujukan halaman ini: سلم الوصول إلى طبقات الفحول، ج 1، ص 91 (SanadKitab #19199, hlm. urut 164)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.