الكرَّامي: [نسبة] إلى أبي عبد الله محمد بن كَرام السِّجستاني (١) العابد المتكلم رأس الكَرُّامية، بفتح الكاف وتشديد الراء. قاله ابن ماكولا (٢)، قال: وقد أنكر ذلك متكلمهم محمد بن الهيضم فحكى من وجهين، أحدهما كَرَام بالفتح والتخفيف، وذكر أنه المعروف في ألسنة مشايخهم، وزعم أنه بمعنى كرم أو كرامة والثاني أنه كَرّام جمع كريم وحكى هذا عنه أهل سجستان، قال ابن الصّلاح: ولا نعدل عن الأول. وكان والده يحفظ الكَرم، فقيل له الكَرَّام، قال أبو الفتح البُستي: الفقه فقه أبي حنيفة وحده والدّين دين محمد ابن كَرَّام، قال: جَعَلَ الإيمانَ قولًا بلا معرفة. قال الذهبي: نشأ بسجستان ثم دخل خراسان وجاور بمكة خمس سنين فحبسه طاهر بن عبد الله فلما أطلقه توجه إلى الشام ثم رجع إلى نيسابور فحبسه محمد بن عبد الله بن أبي طاهر وطال حبسه لأجل بدعته ثمانية أعوام، ثمَّ لما أُطلق تحوّل فسكن بيت المقدس. ولما قال: الإيمان قول خرَّقوا ما سمعوا منه ونفوه إلى الرَّملة فمات [بها] سنة ٢٥٥، وعكف أصحابه على قبره مدة. بقاعي.
الكَرّاني: [نسبة] إلى كَرّان، محلّة بأصبهان (٣).
الكرباري: [نسبة] إلى كربار، إليه [ينسب] قوام الدين.
الكَرْبي: [نسبة] إلى كرب جدّ (٤).
الكَرَجِي: [نسبة] إلى الكَرْج، مدينة بين أصبهان وهمدان (٥)، منها:
٨٠٢٥ - • أبو بكر محمد بن الحسن الحاسب (٦)، له "كتاب في الحساب" ألَّفه بسؤال الأستاذ أبي الحسن أحمد بن علي البتي،
• وأبو الحسن محمد بن عبد الملك الشافعي (٧)، مات [سنة] ٥٣٢.
الكُرْجي: [نسبة] إلى كرج، ناحية بأذربيجان (٨).