Lewati ke konten

Kitab: Sullamul Wushul ila Thabaqatil Fuhul · Pengarang: حاجي خليفة

Baca Juz 2, halaman 266

  1. القسم الأول من الكتاب في تراجم الرجال
  2. باب العين المهملة
  3. ٢٥٥٩ - الشيخ الإمام جمال الإسلام أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود بن أحمد بن معاذ بن سهل بن الحكم بن شيرزاد الداودي البوشنجي الشافعي

٢٥٥٦ - عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن محمد بن الحسن ابن خلدون (١).

٢٥٥٧ - أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن محمد الأندلسي، المعروف بالمكناسي (٢)، المتوفى بمرّاكش سنة إحدى وتسعين وخمسمائة.

قال ابن الزبير: كان أديبًا كاتبًا بارعًا جيد النظم ينشئ الرسائل اللّزومية وتأدب على أشياخ مُرسية وغيرها وله رسائل جليلة ومفاخرة بين السيف والرّمح ومقامات في أغراض شتى. ذكره السيوطي.

٢٥٥٨ - القاضي وجيه الدين أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن يوسف بن عمر العلوي الحنفي اليمني (٣)، المتوفى سنة [ثلاث وثمان مائة].

كان فقيهًا، أديبًا، جوادًا، له جد سعيد ورأي سديد ومشاركة في العلوم. ومن محاسن شعره "القصيدة البديعية وشرحها"، وله عدة قصائد ومدحه شعراء عصره وله مدرسة بزبيد أنشأها سنة ٧٩٥ خمس وتسعين وسبعمائة.

٢٥٥٩ - الشيخ الإمام جمال الإسلام أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفّر بن محمد بن داود بن أحمد بن معاذ بن سهل بن الحكم بن شيرزاد الداودي البُوشَنْجِي الشافعي (٤)، المتوفى بها في شوال سنة سبع وستين وأربعمائة، عن ثلاث وتسعين سنة.

كان إمامًا فقيهًا مسندًا، تفقّه على أبي الطّيب سهل وأبي حامد الاسفرايني وأبي طاهر الزّيادي، القفّال وكان راسخًا في التقوى. سمع السّرخسي وهو آخر الرواة عنه، سمعه وهو ابن ست سنين وصحب أبا علي الدّقاق وأبا عبد الرحمن السّلمي وسمع الحاكم أيضًا بهراة ونيسابور وبغداد، ثم رجع إلى بوشنج وأخذ في التدريس والفتوى، فروى عنه أبو الوقت [السّجْزيّ] وغيره. وكان شيخ عصره ووحيد دهره، وكان سماعه للصحيح في صفر سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة وهو ابن ست وستين. ذكره السبكي.

Rujukan halaman ini: سلم الوصول إلى طبقات الفحول، ج 2، ص 266 (SanadKitab #19199, hlm. urut 752)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.