٢٠١: ٦ ابن رغبان هو ديك الجن وبيتاه مع ثالث في معاني العسكري ٢/ ٢٥١:
وأصدق ما أبثك أن قلبي ... بتصديق القيامة غير صاف
(٣: ١٨٩/ ٣).
٢٠١: ١٢ والرسائل (كبير عندي وعنده) ولا غبار عليه جعل عند اسما كالمتنبي: أياد له عندي يضيق بها عِنْدُ (٣: ١٨٩/ ١٢).
٦٠٢: ٦ الصواب بنَجْرة عن، الرسائل.
٤٠٢: ١٤ والشمس الخ لعل السورة والضحى والليل إذا سجا الخ لأن فيها ﴿ووجدك ضالًّا فهدى﴾ والآية تقرأ لنشدان الضالَّة. وإن كان في الرسائل كما هنا، (٣: ١٩١/ ١٢).
٢٠٣: ٤ الصواب طلَبَهُ حجَّةً، (٣: ١٩٢/ ١٠).
٢٠٣: ١٧ الصواب كما في الرسائل.
٢٠٥: ٤ الصواب حلال طِلق كما سيأتي في ص ٢١٢ وكما في الرسائل، (٣: ١٩٦/ ٦).
٢٠٦: ٤ الشائر في الرسائل أيضًا وهو مشتار العسل.
٢٠٦: ٥ الصواب أن يجعل. الرسائل، (١٩٨٠٣/ ٥).
- ٣ -
(المجلد الأول)
٢٠٦: ٩ خالفها في بيت نُوْب وقد خرجنا الكلمة السمط ٩٩، (٣: ١٩٨/ ١٠).
٢٠٦: ١١ الصواب من الرسائل: (فإذا كان صائمًا أفطر على شيء). (٣: ١٩٨/ ١٢).
٢٠٧: ح (١) حكَّها.
٢٠٧: ١٦ البيت لصالح بن عبد القدوس السمط ١٠٥، (٣: ٢٠١/ ٤).
٢٠٧: ١٨ الصواب: يُضيف أولاد، الرسائل، (٣: ٢٠١/ ٧).
٢٠٨: ٨ ثعلبة بن صُعير المازني وكلمته مفضلية رقم ٢٤ ص ٢٦٢. هتر هاتر الكلام القبيح، (٣: ٢٠٨/ ٩).
٢٠٨: ١٠ الصواب: لُدٍّ ظأرتُهمُ على. ظأرتهم عطفتهم. (٣: ٢٠٢/ ٠).