٣٨٧: ١٤ وفي كنايات الجرجاني ١٢ شنيئتُهم وفيه الثلاثة الأبيات الأخيرة، (٢: ٢٥١/ ٣).
٣٨٧: ح (٣) و (١) حُكَّها.
٣٨٨: ٩ القعموث، الديّوث (٢: ٢٥٢/ ١١).
- ٥ -
(المجلد الأول)
٣٨٨: ١٥ الزلّة ما يحمل من المائدة من الطعام لغة عراقيّة وهي بالفارسيّة أيضًا، (٢: ٢٥٣/ ٢).
٣٨٨: ١٧ الصواب: ومسْمِعة وحُكّ ح (٢).
٣٨٩: ١٠ لعل الصواب دانت له الحِكَمُ أو واتت.
٣٩٠: ٩ غرس النعمة في الهفوات (ورأيت منه نسختين باستنبول) والتنوخي في النشوار ١: ٢٠٥، (٢: ٢٥٦/ ٦).
٣٩٠: ١٠ النشوار أبو الحسين بن عيّاش، (٢: ٢٥٦/ ٨).
٣٩٠: ١٤ النشوار حتى أُجلسكما على لبود وأطعمكما طباهجة بكبُود الخ، (٢: ٢٥٦/ ١٢).
٣٩٠: ١٥ النشوار غناء الممدود، (٢: ٢٥٦/ ١٥).
٣٩٠: ١٩ (ولن) ليس في النشوار.
٣٩١: ٣ النشوار حُبًّا للصِبَي، (٢: ٢٥٧/ ١٠).
٣٩١: ٤ الصواب: فطرب كالنشوار.
٣٩١: ١١ الصواب: وحالفه كالخطيب وعنده بسِنِين و (عظم النعمة)، (٢: ٢٥٨/ ٦).
٣٩١: ١٦ الصواب: وفي غضار كالخطيب وعنده موارد. والغضارة تأتي على الصواب في ص ٣٩٥، (٢: ٢٥٨/ ١٢).
٣٩٢: ١١ الصواب في الخطيب: وغناء مغنية أحضرتها له كنت آلَفُها، (٢: ٢٦٠/ ١).
٣٩٢: ١٣ الصواب محفّته، (٢: ٢٦/ ٤).
٣٩٣: ١١ المَصوص: طعام من لحم ينقع في الخل ثم يطبخ.