٢٣: ١٤ ... التزيين ١٧٠ وديوان الصبابة بهامشه ٢٥٠ (سعيد) في المظان كلّها، (٤: ١١٦/ ١٤).
٢٤: ٣ ... الصواب: مبرحًا وجعل يعمل، (٤: ١١٧/ ٨).
٢٥: ١٣ ... الصواب: عليه مسرحه.
٢٦: ٩ الخبر في المصارع ١٥٩ و ٤٠٠ و ٣٤١ والتزيين ١٦٣ وديوان الصبابة ٢٥٢ عن معجم الأدباء. وترجم الخطيب لمدرك هذا ٧٢٣١ وسماه ابن محمد أبا القاسم الشيباني وله ترجمة في هذا السابع المنحول من الأدباء رقم ٨٨، (٤: ١٢٢/ ١٠).
٢٧: ٥ ... القصيدة في مائة بيت.
٢٨: ٩ ... خبر الأحول أحمد المحرر من وزراء الجهشياري في بدائع البدائة ١٢٧٨ هـ ص ٢٧. وانظر للأحول المحرر ٢: ٢٢٥، (٤: ١٢٦/ ٧).
٢٨: ١٦ ... الصواب: ولكن أُعطيه، (٤: ١٢٨/ ٤).
٢٩: ١ ... الصواب: كلَّ ما كان.
٢٩: ٩ ... الصواب: ربيطهُ، (٤: و ١٢٩/ ٧).
٣٠: ١٢ ... الفهرست في الأثواب منبطخ.
٣٠: ١٢ ... الصواب: أبي عبد الله محمد كما في الفهرست، (٤: ١٣٢/ ٦).
٣٠: ١٧ ... الصواب: البَرَقي القُمّيّ، (٤: ١٢٣/ ٧).
٢٣: ٢ ... الصواب: كتاب الزَجْر.
٣٣: ١٩ ... يعصى لا غبار عليه بمعنى يضرب به كالعصا، (٤: ١٣٨/ ١).
٣٤: ١٥ ... ابن عساكر حننت وهو الصواب وحببت وحَللت تصحيفتان.
٣٥: ١٤ ... وله بيتان آخران في حروف المعجم ذكرهما الزبيدي أيضًا: (٤: ١٤٢: ١٣):
فطلبتها ومضى الفرزدق ظاعنًا ... إذ صحّ شخص بالمعيشة كهمسا
حجّ الرُعيّ بخُنث ظاعنًا فطغى ... وضقت بالبين صدرًا إذ هم شحطوا
٣٥: ١٨ ... هاك سواد البياض أو رَأْبَ الثأَى من الزبيدي:
نفسي تحدّثني بأنك غادر ... وهوايَ فيك على ذنوبك ساترُ
تَعِدُ الوفاء وأنت تُظهر غيره ... ولقد يدلّ على الضمير الظاهرُ
لك مقلة طمّاحة مقسومة ... بين الجميع كما يدور الدائر