التبرئة لا تنصب مثل هذا إلا منونا. . . . الخ. والذي هنا (وخُيّر ممن) لا يحوج إلى تأويل إن صح.
٢/ ٦٩ = ١/ ٢٦٣ - "أجدّك ودَّعتَ الدُّمَى والولائدَا".
+ في المطبوعة (والولائد) وهو خطأ. والرواية في الديوان وغيره (ودعت الصبي) وعجزه: وأصبحت بعد الجور فيهن قاصدا.
٢/ ٦٩ = ١/ ٢٦٣ - "الشلوبين".
+ الشلوبين -ومعناه بالاسبَانية الأبيض الأشقر- وأذكر أنَّه بالباء الفارسية كما هنا. ترجم له في التكملة ٢/ ٦٥٨ رقم ١٨٢٩ والنفح (٢: ٢٨٧ مصر) والبغية ٣٦٤، وتوفي سنة ٦٤٥ هـ.
٢/ ٦٩ = ١/ ٢٦٣ - أبيات قس (كراكما /. . . .).
+ أبيات قس في الأغاني ١٤: ٤١ والشريش ٢: ١٨٧. وهي في الأوّل ١١ بيتًا، وفي الثاني ٧ كالخزانة.
٢/ ٧٠ = ١/ ٢٦٣ - ألم تعلما أنّي بسَمعان مفردًا
+ الصواب "مفردٌ".
٢/ ٧٠ = ١/ ٢٦٣ - كأنكما والموت أقرب غائبٍ.
+ في الأغاني والشريشي: "غاية".
٢/ ٧٣ = ١/ ٢٦٥ - قال:
يا عمرو إن لا تدع شتمي ومنقصتي ... أضربك حتى تقول الهامة اسقوني
+ هو ذو الإِصبع العدواني.
٢/ ٧٥ = ١/ ٢٦٦ - "بلغني أن ثلاثة نفر من أهل الكوفة كانوا في الجيش الذي وجهه الحجاج إلى الديلم".
+ وعند البلاذري (ص ٣٣٣ مصر) أن ذلك كان سنة ٢٥٣ إذ وجه المعتز موسى بن بغا الكبير إلى الديلم، وكان هؤلاء الندمان الثلاثة من الكوفة في ذلك الجيش.