تبص) ولكنها توجد باختلاف في ملحق ديوان طفيل الغنوى له. والأخيران يوجدان في ديوان عروة الصعاليك أيضًا.
٤/ ١٩٠ = ٢/ ١٨٠ - "نسب ابن الشجري مسكينَ الدارمي ... "
+ الصواب (مسكينًا الدارمي).
٤/ ١٩٠ = ٢/ ١٨١ - أتانا ولم يعدلْه سحبان وائل ... بيانًا وعلمًا بالذي هو قائِلُ
+ في المطبوعة (نائل)، وهو خطأ.
٤/ ١٩١ = ٢/ ١٨١ - "وهذا منه نهاية في البخل، لأن محادثة الضعيف من دلائل الكرم ... ".
+ [ومما يدخل في أحوال مسكين الدارمي ما جاء في] كنايات الجرجاني ٥٧ واللالي ٤٦: وقع بينه وبين امرأته سب، فقال مسكين:
ناري ونار الجار واحدة ... وإليه قبلي تنزل القدر
فقالت امرأته: القدر للجار فهي تنزل إليه قبله. ثم قال:
ما ضرّ جارًا لي أجاوره ... أن لا يكون لبابه ستر
فقالت.: بل يتسور على جارته فلا يحميها سترها منه.
٤/ ١٩٦= ٢/ ١٨٤ - قول ذي الرمة:
زيل منها زودلها
+ تمام البيت من ديوانه ص ٥٥٤:
وبيضاء لا تنحاش منا وأمها ... إذا ما رأتنا زيل منها زويلها
٤/ ١٩٦= ٢/ ١٨٤ - قال الشاعر:
كما كان الزناء فريضة الرَّجْم
+ البيت للنابغة الجعدي في أمالي المرتضى (١: ١٥٥) والإنصاف ١٦٥ وأضداد السجستاني ١٥٢ وأبواب الأصبهاني طبعة العاجز وهو بتمامه: