ابن أبي حصينة
لا أرى وجهًا لشكل صديقنا أسعد طلس (ابن أبي حُصينة) بالضمّ، والكلمة ككريمة بالفتح في نسخة اسكوريال القديمة، والبغدادية متأخرة. وذلك أن حصينًا بالضم وبالفتح معروف في أعلام الرجال فالضم على انه مصغر حِصْن المعروف والفتح على أنه صفة ككريم وتأنيثه بالتاء قياسي لا يحتاج فيه إلى شاهد. وأما الضمّ فإنه لا يتأتي إِلا على جهة التصغير وليس ثمة مكَّبر على زنة حِصن أو حصنة يكون للنساء حتى يصغَّر ويقال فيه حُصينة بالضمّ فلا أرى وجهًا للضم البتَّة.
وأعلام النساء يكثر فيها الوزنان الفتح والضمّ كلاهما سواسية.
ولا يصعب البحث عن ضبطه أو شكله في المخطوط القديمة أو المصوَّرة الموجودة بخزانة المجمع والظاهرية لو نشط بعض الشداة!!
(كراتشي) عبد العزيز الميمني