(٣٥) أبو الفداء ٢: ١٧٦ والعياذ بالله:
عجبت لكسرى وأشياعه ... وغسل الوجوه ببول البقر
وقول النصارى اله يضام ... ويظلم حيا ولا ينتصر
وقول اليهود اله يحب ... رسيس الدماء وريح القتر
وقوم أتوا من أقاصي البلاد ... لرمي الجمار ولثم الحجر
فواعجبا! من مقالاتهم ... أيعمى عن الحق كل البشر
(٣٦) وله فيما ظن الصفدي في الغيث ٢: ١٩٩.
النَّاس كالناس إلَّا أن تجربهم ... وللبصيرة حكم ليس للبصر
والايك مشتبهات في مناظرها ... وإنما يقع التفضيل في الثمر
(٣٧) في روضات الجنات والعهدة على صاحبه أن المعري لما خرج من العراق سئل عن المرتضى فقال:
يَا سائلي عنه لما جئت أسأله (١) ... ألا هو الرَّجل العاري من العار
لو جئته لرأيت النَّاس في رجل ... والدهر في ساعة والأرض في دار
(٣٨) لغز في القمح. الشريشي ٢: ٥٩.
وسمراء في بيض الحسان شربتها ... بصفر من العين الشبيهة بالشمس
وقد غيبت في الخدر عصرًا مصونة ... محجبة عن أعين الجن والإنس
فلما بدت عنه بدت سيمة النوى ... عليها ولم تجزع لحادثة الأمس
فأهلًا بأنثى لم ترد يد لامس ... بسوء ولا أبدت نفارًا من اللمس
(٣٩) أبو الفداء ٢: ١٧٧ والبراءة إليه تعالى.
زعموا أنني سأبعث حيا ... بعد طول المقام في الأرماس
وأحوز الجنان أرتع فيها ... بين حور وولدة أكياس
أي شيء أصاب عقلك يا مسـ .... ـكين حتَّى رميت بالوسواس
(٤٠) في مدح حلب الدر المنتخب لابن الشحنة ص ١٥٤.
يَا شاكي النوب انهض طالبًا حَلبا ... نهوض مضنى لحسم الداء ملتمس