نش ٥٣، وطك ٥٣، ومحبي ٩٢ بعد (مُنَى كنّ لي أن البياض خضاب) والوساطة (١٢٥ غير الثاني) والواحدي (برلين ٧٠٤ وبومباي ٣١٥) بعد (الأكل ماشية الخيزلي) ولكن العكبريّ أغفل عنه كسائر نسخ المتن غير طك ونش.
وقال يهجو كافورا:
وأسودَ أمَّا القلب منه فضيّقٌ ... نخيبٌ (١) وأمّا بطنه فرحيب
أعدتُ على مَخْصاه (٢) ثم تركتُه ... يُتبِّع منّي الشَّمس وهْي تغيب
يموت به غيظًا على الدهر أهلُهُ ... كما مات غيظًا فاتك (٣) وشَبيب (٤)
إذا ما عَدِمتَ الأصلَ والعقل والندى ... فما لحياة في جنابك طِيب
(٣)
روى السيوطي في تحفة المُجالس (مصر سنة ١٣٢٦ هـ ص ٣) له بيتين ولستُ أجزم بكونهما له فالعُهدة عليه-.
خيرُ المُحادث والجليسِ كتابُ ... تخلو به إن مَلَّكَ الأصحاب
لا مُفشِيًا سرّا إذا استَودعتَه ... وتُنال منه حكمةٌ وصواب
Rujukan halaman ini:بحوث وتحقيقات عبد العزيز الميمني، ج 2، ص 104 (SanadKitab #19234, hlm. urut 577)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
