Kitab: Mukhtashar Tuhfatil Muhtaj
Bab dan daftar isi:
كتاب الأيمان
- [تنبيه] لا تنعقد اليمين الغموس وهي أن يحلف على ماض كاذبا عامدا; لأن الحنث اقترن بها ظاهرا وكذا باطنا على الأصح
- [تنبيه] علم مما فسر به الصفة أن المراد بالاسم جميع الأسماء الحسنى التسعة والتسعين وما في معناها مما مر، سواء اشتق من صفة ذاته كالسميع أو فعله كالخالق
- [تنبيه] المراد تفسير اليمين بلا والله وبلى والله على البدل لا على الجمع
- [تنبيه] قد تجب اليمين إذا تعينت للدفع عن ما لا يباح بالإباحة كنفس أو بضع
- فصل في بيان كفارة اليمين
- [فرع] تتكرر الكفارة بتكرر أيمان القسامة كتكرر اليمين الغموسالخ
- فصل في الحلف على السكنى والمساكنة وغيرهما
- [تنبيه] يعلم مما تقرر أن البيت غير الدار الخ
- فصل في الحلف على الأكل والشرب وما تتناوله بعض المأكولات
- [فرع] الزفر في عرف العامة يشمل كل لحم ودهن حيواني وبيض ولو من سمك فينبغي حمله على ذلك. ولا تتناول ميتة سمكا وجرادا ولا دم كبد أو طحالا
- [تنبيه] محل ما في المتن من الحنث إن أكل الحنطة كلها بأن لم يبق شيئا أصلا أو بقي ما لا يمكن التقاطه الخ
- [فائدة] أول التمر طلع ثم خلال ثم بلح ثم بسر ثم رطب ثم تمر. ولو حلف لا يأكل رطبا ولا بسرا حنث بالمنصف، أو رطبة أو بسرة لم يحنث بمنصفة; لأنها لا تسمى رطبة ولا بسرة
- [فرع] الحلو لا يتناول ما بجنسه حامض كعنب وإجاص ورمان، والحلوى تختص بالمعمول من حلو بالمعنى المذكور
- [فرع] لوحلف أن لا يلبس خاتما فالوجه انه يحنث بلبسه في أي أصبع أو أنملة رجلا كان أوامرأة
- فصل في صور منثورة ليقاس بها غيرها
- [تنبيه] في ضبط التمكن في أبواب
- [تنبيه] لو حلف لا يطلق غريمه حنث بإذنه له في المفارقة بخلاف عدم إتباعه المقدور عليه إذا هرب
- [فرع] لو حلف لا يرافقه من مكة إلى مصر فرافقه في بعض الطريق حنث حيث لا نية الخ
- [فرع] حلف لا يسافر بحرا شمل النهر العظيم؛ لأنه يسمى به لغة، ويبر من حلف ليسافرن بقصير السفر أي بمجرد مجاوزة ما مر في صلاة المسافر بنية السفر
- فصل حلف لا يبيع أو لا يشتري فعقد لنفسه أو غيره حنث