وأما الدليل فهو الذي يمكن أن يتوصل بصحيح النظر فيه إلى العلم وأما الأمارة فهي التي يمكن أن يتوصل بصحيح النظر فيها إلى الظن
Kitab: المحصول للرازي · Pengarang: الفخر الرازي
Baca Juz 1, halaman 88
Rujukan halaman ini: المحصول للرازي، ج 1، ص 88 (SanadKitab #2022, hlm. urut 83)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.