Baca Juz 4, halaman 573

وكذلك لا يُبنى من غير المتصرِّف، فلا يقال: هو أَعسْىَ من فلان، إلا أن شَذَّ شِيء.

وكذلك لا يقال: هو أَعْمىَ من زيدٍ، من عَمىَ البَصَر، ولا أَعْرَجُ من فلان (١). ولا هو أَكْوَنُ مِنْكَ قائماً، من ((كان)) الناقصة (٢). ولا هو أَفْضَلُ، من قولك: مَا فَضُلَ (٣). ولا هو أَحْمَرُ مِنْك (٤)، إلا ما شَذَّ من قولهم (٥):

* فَأَنْتَ أَبْيَضُهمْ سِرْبَالَ طَبَّاخِ *

وقول الآخر (٦):

* أَبْيَضُ مِنْ أُخْتِ بَنيِ أَبَاضِ *

وفي الحديث في صفة جَهَنَّم، أعاذنا اللهُ منها ((أسْوَدُ مِنَ القَارِ (٧))) وقالوا: ((هو أَحْمقُ من رِجْلَةٍ (٨))).