Baca Juz 4, halaman 672

يامَيَّ لا يُعْجِزُ الأيَّامَ ذُو حِيدٍ

في حَوْمَةِ الموتِ رَزَّامٌ وفَرَّاسُ

يَحْميِ الصَّريمةَ أُحْدَانُ الرِّجالِ له

صَيْدٌ ومُجْتَرِئٌ باللَّيْلِ هَمَّاسُ

ويحتمل القطع.

والثالث أن تُتْبع بعضاً دون بعض، وهو نَصُّه حين قال: ((أو بَعْضِها اقْطَعْ مُعْلِنَا)) فتقول: مررتُ بزيدٍ العاقلِ الفاضلُ. وقد أُنْشِد بيتُ الخرِنْقِ هكذا (١):

النَّازِلوُن بكلِّ مُعْتَرَكٍ

والطَّيِّبينَ معاقدَ الأُزْرِ

وبالعكس (٢)

وأنشد سيبويه قولَ ابن خَيَّاط العُكْلي (٣):

وكلُّ قومٍ أَطاعُوا أمَر مُرْشِدِهمْ

إلاَّ نُمَيْراً أَطَاَعَتْ أمرَ غاوِيَها