يريد: تأججن، أي تأجج، وهو مما لحقته النون في الإيجاب ضرورة.
وقال الآخر، أظنه ابن أبي ربيعة:
وقمير بدا ابن خمسٍ وعشـ ... رين له قالت الفتاتان قوما
وقال الآخر:
* واحمر للشر ولم يصفرا *
وذلك شهر.
وقوله: "كما تقول في قفن قفا" أي كما تقول في (قفن) بالنون: قفا، بالألف. وينبغي أن يكتب الأول بالنون، والثاني بالألف، وإن كان القياس الكتب بالألف في النون الخفية مطلقا، اعتبارا بقصد الناظم من إظهار النون التي تبدل، فهو لم يقصد فيها إلا كونها نونًا حتى تتبين أولًا، ثم يحكم عليها بالإبدال.