كتاب التسهيل «ومنه إبدالُ بعض الطائيين في الوصلِ ألف المقصور واوا
وعلى هذه اللغة يمشي ما روي عن الحسن أنه قرأ ﴿يومَ يُدْعَوْ كلُّ أناس
بإمامهم﴾ ببناء ﴿يُدْعَوْ﴾ للمفعول والواو ساكنة» ** قال ابن جني «هذا
على لغة من أبدل الألف في الوصل واوا نحو: أفْعَوْ وحُبْلَوْ» قال «وأكثر
هذا القلب إنما هو ف الوقف؛ لأن الوقف من مواضع التغيير» قال «وهو
أيضا في الوصل محكي على حاله في الوقف» وعلى هذا أيضا حمله ابن
خروف
ومن ذلك قراءة نافع وابن عامر وعاصم ﴿وتظنُّون بالله الظنونا﴾
و﴿الرسولا﴾ و ﴿السبيلا﴾ بالألف في الوصل إجراء له مجرى الوقف
وكذلك قراءةُ ابن عامر ﴿لكنا هو الله ربي﴾ بإثبات الألف وصلا
وهي عند البصريين ألف «أنا» لأن الأصل (لكنْ أنا) وكذلك قراءة نافع
﴿أنا أُحيي﴾ ﴿فأنا أوّلُ﴾ بإثبات الألف في الوصل
[١١٨]