قال المجيب عن البصريين إن الوزن أولا إنما هو وضع من النحويين
واتفاق اصطلاحي بينهم حيث أرادوا أن يضعوا الأوزان أمثلة ويتبين
فيها الحرف الأصلي من الزائد فكيف يجعل الوضع الاصطلاحي حجة على
كلام العرب؟ ! هذا ما لا يسوغ لأحد أصلا وأيضا سيتبين لم اختاروا
الثلاثي في التمثيل دون غيره حيث تعرض له الناظم إن شاء الله تعالى فالحق
الذي لا يصح سواه ما ارتضاه الناظم من مذهب البصريين مع أنه أمر راجع
إلى معنى اصطلاحي* لا ينبني عليه في أحطام العربية كبير فائدة
وأما المزيد فيه فغايته سبعة أحرف لا يتعداها كما قال فيكون رباعيا
نحو أفكل وجوهر وعثير وقذال وعنسل وتنضب ويكون خماسيا
عقنقل وخفيدد وفدوكس ودلامص وعذافر ويكون سداسيا نحو
عضرفوط وعرطليل ودرداقس وسباعيا نحو اشهيباب
واحرنجام ومشيوخاء عقربان وقرعبلان وما أشبه ذلك
[٢٥٤]