Lewati ke konten

Kitab: Syarh Alfiyyah Ibni Malik (asy-Syathibi) · Pengarang: الشاطبي الأصولي النحوي

Baca Juz 1, halaman 554

  1. المعرف بأدة التعريف

تعريف (عهد) علمي كقوله تعالى ﴿إذ هما في الغار﴾، وقوله: ﴿إذ ناداه ربه بالوادي المقدس طوى﴾.

والثاني: تعريف الجنس نحو قولك: الرجل خير من المرأة. وقال تعالى: ﴿إن الإنسان لفى خسر إلا الذين آمنوا﴾.

والثالث: تعريف الحضور كقولك: هذا الرجل وسأقوم اليومض والساعة.

هذه أقسام "أل" في التعريف، وبقى في كلام/ الناظم شيء وذلك أنه كان حقه أن يقول: عرفته، فتأتى بضمير المفعول، أو يعدى الفعل إلى "نمط" فيقول: (فنمطا عرفت) لأن النصب لا يكسر الوزن فلم أتى بعرفت غير معدي؟

فالجواب: أن عرفت في موضع الصفة لـ "نمط"، وعلى هذا يستقيم معنى البيت فإنما أراد فنمط معرف يقال فيه النمط وحذف الضمير من الجملة الواقعة صفة كما حذفه جرير في قوله- أنشده سيبويه-:

Rujukan halaman ini: شرح ألفية ابن مالك للشاطبي = المقاصد الشافية، ج 1، ص 554 (SanadKitab #20562, hlm. urut 554)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.