وَمِنْ سُورَةِ ﴿كهيعص﴾
قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ﴾: اللهُ تَعَالى يَقُولُهُ وَهُمُ الْقَوْمُ لا يَسْمَعُونَ وَلا يبصِرُونَ، ﴿فِي ضَلالٍ مُبِينٍ﴾: يَعْنِي قَوْلَهُ: ﴿أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ﴾: الْكُفارُ يَوْمَئِذٍ أسْمَعُ شَيءٍ وَأَبْصَرُهُ، ﴿لأَرْجُمَنكَ﴾: لأَشْتِمَنكَ، ﴿وَرِئْيًا﴾: مَنْظَرًا.
وَقَال أبو وَائِلٍ: عَلِمَتْ مَرْيَمُ أَنَّ التَّقِيَّ ذُو نُهْيَةٍ (١) حِينَ قالت: ﴿إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا﴾.
وَقَال ابْنُ عُيَينَةَ: ﴿تَؤُزُّهُمْ أَزًّا﴾: تُزْعِجُهُمْ إِلَى الْمَعَاصِي إِزْعَاجًا، ﴿إدًّا﴾: قَوْلًا عَظِيمًا.
وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿أَثَاثًا﴾: مَالًا، ﴿رِكْزًا﴾: صَوْتًا. قَال غَيرُهُ: ﴿بُكِيًّا﴾: جَمَاعَةُ بَاكٍ، ﴿صِلِيًّا﴾: صَلِيَ يَصْلَى، ﴿نَدِّيًّا﴾ والنَّادِيُ وَاحِدٌ: مَجْلِسًا. وَقَال مُجَاهِدٌ: ﴿فَلْيَمْدُدْ (٢)﴾: فَلْيَدَعْهُ (٣). ﴿عَهْدًا﴾: مَوْثِقًا، ﴿هَدًّا﴾: هَدْمًا (٤).