يُدِيمُونَ، ﴿مَدِينِينَ﴾: مُحَاسَبِينَ، وَالرَّيحَانُ: الرِّزْقُ، ﴿وَنُنْشِئَكُمْ فِيمَا لا تَعْلَمُونَ﴾: في أَيّ خَلْقٍ نَشَاءُ، ﴿تَفَكهُونَ﴾: تَعْحبونَ، ﴿عُرُبًا﴾: مُثَقَّلَةً وَاحِدُهَا عَرُوبٌ مِثْلُ صَبُورٍ وَصُبُرٍ يُسَمِّيهَا أَهْلُ مَكةَ الْعَرِبَةَ، وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ الْغَنِجَةَ، وَأَهْلُ الْعِرَاقِ الشَّكِلَةَ، ﴿كَاذِبَةٌ، خَافِضَةٌ﴾: لِقَوْمٍ إِلَى النَّارِ، وَ ﴿رَافِعَةٌ﴾: إِلَى الْجَنَّةِ، ﴿وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ﴾: بَعْضُهَا فوْقَ بَعْضٍ، وَ ﴿مُتْرَفِينَ﴾: [مُمَتَّعِينَ] (١)، ﴿مَا تُمْنُونَ﴾: مِنَ النُّطَفِ يَعْنِي في أَرْحَامِ النِّسَاءِ، ﴿مَوَاقِع النُّجُومِ﴾: بِمُحْكَمِ الْقُرْآنِ، ويُقَالُ: بِمَسْقِطِ النُّجُومِ إِذَا سَقَطْنَ، وَمَوَاقِعُ وَمَوْقِعٌ وَاحِدٌ، ﴿مُدْهِنُونَ﴾: مُكَذِّبُونَ مِثْلُ: ﴿لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ﴾، ﴿فَسَلامٌ لَكَ﴾: فَسِلْمٌ لَكَ إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ، وَأُلْغِيَتْ إِنَّ وَهُوَ مَعْنَاهَا كَمَا تَقُولُ: أَنْتَ مُصَدَّقٌ مُسَافِرٌ (٢) عَنْ قَلِيلٍ إِذَا كَانَ قَدْ قَال: إِنِّي مُسَافِرٌ عَنْ قَرِيبٍ، وَقَدْ يَكُونُ كَالدُّعَاءِ لَهُ كَقَوْلِكَ فَسَقْيًا لَكَ مِنَ الرِّجَالِ إِنْ رَفَعْتَ السَّلامَ فَهُوَ مِنَ الدُّعَاءِ (٣) (٤).
Kitab: Al-Jam' bainash Shahihain (Abdul Haqq) · Pengarang: عبد الحق الإشبيلي
Baca Juz 4, halaman 533
Rujukan halaman ini: الجمع بين الصحيحين لعبد الحق، ج 4، ص 533 (SanadKitab #20638, hlm. urut 2574)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.