صالح: "فكتب ولم أكتب، فأنجحَ وضيَّعْتَ".
ونزيد على المصادر التي فيها أخبار الزهري، مصدرين عظيمين، هما (تذكرة الحفاظ للذهبي، جـ ١، ص ١٠٢ - ١٠٦)، و (تاريخ الإسلام للذهبي، جـ ٥، ص ١٣٦ - ١٥٢).
المادة: تعليق
الجزء: ١١/ الصفحة: ٢٤٥
تعليق أحمد شاكر على مادة (تعليق):
يردد الكاتب في هذه المادة دعوى بعض المستشرقين: أن الإسلام مقتبس من الأديان السابقة، وليس وحيًا من عند الله، وأن رسول الله ﷺ اقتبس ممن عرف من أهل الكتاب! ! أما متى كان ذلك؟ وأين كان هؤلاء الذين أخذ عنهم؟ وأين أعداؤه الذين كانوا يحاولون أن يجدوا ثغرة في رسالته يطعنون بها عليه؟ هذا كله لا يهم كاتب المقال، ولا يبحث عن دليل عليه، بل هو يعرف أنه لا يجد؛ ولذلك تجد كلامه كله مبنيًّا على (لعل) و (ربما).
المادة: سروال
الجزء: ١١/ الصفحة: ٣٧٧
جاء في دائرة المعارف الإسلامية:
"ولا يباح للمحرم أن يرتدي السراويل (هي وبعض الثياب الأخرى) بل إن الصلاة بالسروال كانت مكروهة في رأي المتشددين،