وضعفه علي بن المديني (١).
وقال يحيى بن معين (٢): ليس بشيء. وقال مرة (٣): ضعيف، لا يُكتب حديثه. وقال مرة (٤): له أحاديث منكرة.
وقال ابن عمار الموصلي (٥): ليس بحجة.
وقال السعدي (٦): غير ثقة.
وقال أبو زرعة (٧): ضعيف.
وقال أبو حاتم (٨): ضعيف الحديث، تركوه.
وقاله البخاري (٩): تركوه.
وقال النسائي (١٠): متروك. وقال مرة (١١): ليس بثقة، ولا يكتب حديثه.
