كعاف وعفى، كقوله:
عُفَّى الحِياضِ أُجُونُ
وقُرِئ بتخفيفِ الزاي على حذف التاء من غزاة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال أبو البقاء: والقياس: غزاة، كقاض وقضاة، ولكنه جاء على "فعل" حملاً على الصحيح نحو: شاهد وشهد.
قوله: (عفى الحياض أجون) أوله:
على كالختيف السحق يدعو به الصدى
ويروى:
ومغبرة الآفاق خاشعة الصوى
الصوى: الأعلام من الحجارة.
ويروى:
له قلب عفى الحياض أجون
النهاية: الختيف، بالخاء المعجمة والتاء المنقوطة من فوق: نوع غليظ من أردى الكتان، السحق: الثوب البالي، وقلب: جمع القليب، وهي البئر العادية القديمة، والأجون: المياه المتغيرة. يصف مفازة اندرست سبيلها كما بلي هذا النوع من الثياب، وعفت حياضها وأجن ماؤها.
قوله: (وقرئ بتخفيف الزاي)، قال أبو البقاء: فيه وجهان، أحدهما: أن أصله غزاة