الدعاء عليه بالذل والهوان إذا تركها عند ذكره ﷺ.
١٦ - وأن بها يزداد نور العبد على الصراط.
١٧ - وأنها سبب لنيل رحمة الله للمصلي عليه ﷺ، لأن الرحمة إما معنى الصلاة أو من لوازمها؛ فلابد للمصلي عليه من رحمة تناله (١).
(وعلى الجملة) فللصلاة على النبي ﷺ ثمرات كثيرة، ذكر منها ابن القيم في جلاء الأفهام أربعين ثمرة، وقال: وها هنا نكتة حسنة وهي أن النبي ﷺ له من الأجر- الزائد على أجر عمله- مثل أجور من اتبعه. فالداعي إلى سنته ودينه ومعلم الأمة الخير إذا قصد توفير هذا الحظ على رسول الله ﷺ وصرفه إليه، وكان مقصوده بدعاء الخلق إلى اله تعالى التقرب إليه بإرشاد عباده وتوفير أجور المطيعين له ﷺ على رسول الله ﷺ مع توفيتهم أجورهم كاملة، كان له من الأجر في دعوته وتعليمه بحسب هذه النية. وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيم (٢).
٥ - الصلاة على آل النبي ﷺ
آله ﷺ أزواجه ومن تحرم عليهم الصدقة من بني هاشم والمطلب، ومنهم فاطمة وعلي والحسن والحسين ﵃ وذريتهم (فقد تقدم) عن زيد بن أرقم أنه قال: نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده، وهم آل علي وآل عقيل وآل جعفر، وآل العباس (٣).
هذا. وتطلب الصلاة على الآل تبعا للنبي ﷺ اتفاقا.