أبناءه صغاراً، لتقر عينه بأمته، تشتغل بهذا الجهد معه، وبعده.
هكذا كانت عبادة الدعوة إلي الله ﷿، تنتقل من نبي إلي نبي، وببركة ختم النبوة، انتقلت من نبينا محمد ﷺ إلي أمته ﴿قُلْ هََذِهِ سَبِيلِيَ أَدْعُو إِلَىَ اللهِ عَلَىَ بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللهِ وَمَآ أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ (١).
وما أشرك الله ﷾ سيدنا هارون مع سيدنا موسي ﵉، في الدعوة، إلا بعد إلحاح من سيدنا موسي ﵇ علي الله ﷿: ﴿قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * َويَسِّرْ لِي أَمْرِي *َ واحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي * يفْقَهُوا قَوْلِي * وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي*هَارُونَ أَخِي * اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي*وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي*َكيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا * َونَذْكُرَكَ كَثِيرًا * إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا * َقالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى﴾ (٢).
فأشرك الله ﷿ سيدنا هارون ﵇ في أمره، وأشرك الله ﷿ أمة محمد ﷺ كلها، في أمر محمد ﷺ.
o كانت أقدام موسي وهارون ﵉، تمشي إلي فرعون، وما في قدم إسرائيلي مشي في الدعوة، لكن أقدام الصحابة ﵃ مع أقدام النبي ﷺ .. وكان الثناء من الله ﷿ علي الأنبياء فردي، لا يشمل أممهم، بل بين الله ﷿ عيوب أممهم، وببركة جهد النبي ﷺ مجد الله ﷿ صفات نبينا وصفات أمته.
o القرآن الكريم عندما يقول لنا: ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَىَ إِنّهُ كَانَ مُخْلِصاً وَكَانَ رَسُولاً نّبِيّاً﴾ (٣) يأمرنا بإتباعه في الدعوة، والحذر من هفوات