• (طعن):
﴿وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ﴾ [التوبة: ١٢]
"طعنه بالرمح وبالحَرْبة ونحوها: وَخَزه بها. وطَعَنَ غُصْنُ الشجرة في دار فلان: مال فيها شَاخِصًا ".
° المعنى المحوري نفاذُ حادٍّ دَقيق أو نفاذ بحدّة في مادة قريبة لينة: كالرمح في البدن (وهو لا يستعمل إلا إذا كان المطعون قريبًا لا كالسهم)، وكالغُصْن في حيّز الدار. ومنه "طَعَن في المفازة ونحوها: مَضَى فيها وأَمْعَن ".
ومن معنويه "طَعَنَ عليه: عابه ﴿وَطَعْنًا فِي الدِّينِ﴾ [النساء: ٤٦] ومثلها [ما في التوبة: ١٢]. ومنه "طعن في السن: شَخَصَ فيها (دخل وأوغل) وطَعَن في العَمل: ابتدأه ودخله. والطاعون " (لاخترامه الناس) أعاذنا اللَّه منه.
° معنى الفصل المعجمي (طع): هو لين الشيء وتيسر تناوله كالطعّ: اللحس والأرض المنخفضة لينة ويتيسر الوصول إليها -في (طعع)، وكتيسر تناول المرعي والتمر بالنضج ونحوه وكذا تيسر الانقياد -في (طوع)، وكلين الطعام وقبول البدن إياه -في (طعم)، وكدخول الرمح ونحوه إلى بدن المطعون به -في (طعن).
الطاء والغين وما يثلثهما
• (طغو - طغي):
﴿إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ﴾ [الحاقة: ١١]
"الطَغْية -بالفتح: المستَصْعِبُ العالي من الجَبَل/ أَعْلَى الجبل. وكل مكان