عندها الأولاد وهم ضعاف البنية كلما نقول الآن: كوم لحم). والعُبِّيَّة -بالضم والكسر مع تشديد الباء والياء: الِكبرْ والفَخْر (تنفُّجٌ فارغ من باب تجمع الرخو الذي لا صلابةَ أي لا حقيقةَ له). ومن ذلك "العَبْعَب: نَعْمة الشباب. شابٌّ عَبْعَب -بالفتح: ممتلئ الثاب، (نضارة الشباب والفتاء) وقالوا "عَبْعَبَ: إذا انهزم " (استرخى. كما قالوا "رَعَبَ الحوض: ملأه ماءَ ". ومنه أُخِذَ الرُعْب: الفَزَع والخوف).
ومن معنى الجمع بغزارة ورَكْم قالوا "تَعَبْعَبْتُ الشيءَ. إذا أتيتَ عليه كلِّه. ورجل عَبعاب -بالفتح: واسع الحَلْقِ والجَوْفِ جليلُ الكلام " (من شأنه إذا شَرِب أن يَصُبّ الماء في حلقه بغزارة. وجلال الكلام نتيجة لسعة الحلق والجوف).
• (عبأ):
﴿قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ﴾ [الفرقان: ٧٧]
"العِبْءُ -بالكسر: الحِمْل، والثِقْل من أي شيء كان، والعِدْل -بالكسر فيهن. عَبَأْ المتاعَ (منع): جَعَلَ بعضَه فوقَ بعض [الوسيط] وكذلك عَبَّأْه - ض. وعَبَأ الطِيبَ: خَلَطه وصَنَعه. واعتبأَ ما عنده: احتواه وأخذه، والشرابَ: احتساه " [الوسيط].
° المعنى المحوري مَلءٌ أو جمعٌ في حيز بتقديرٍ وقوةٍ: خلطٍ أو تكديسٍ، ويلزمه ثقل الحيز لامتلائه. والتقدير واضح في خلط الطيب وفي العِدْل (لأن الأصل فيه أن يعادل مقابِلًا له) ومن هذا "عَبَأ الجيش وعبَّأهم: رتبهم في مواضعهم وهيَّأهم للحرب (وذلك لا يكون إلَّا بعد جمع وحشد للجنود)