التاء والحاء وما يثلثهما
• (تحتح):
"ما يتتحتح من مكانه أي ما يتحرك. والتحتحة: الحركة، وصوت حركة السير " [ق].
° المعنى المحوري هو: تحرك الشيء من مكانه بثقل واحتكاك بالمكان (١) (أخذًا من هذا الوارد - مع الاستعانة بمعنى استعمال العامة للفظ).
• (تحت):
﴿لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى﴾ [طه: ٦].
"تَحْتُ نقيضُ فوقُ - وقومٌ تُحوت: أراذل سَفِلة ".
° المعنى المحوري هو: كون الشيء أسفل جرم آخر كأنه لاصق بأسفله: وواضح أن استعمال التحوت في السفلة مجازي. ومن الحقيقي في القرآن ﴿وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا﴾ [الكهف: ٨٢] وكذا ما في [طه ٦، الفتح ١٩، والزمر ١٦ بكيفية يعلمها الله، ومريم ٢٤ لأنه نازل من بطنها]. وكل ﴿مِنْ تَحْتِهَا﴾، ﴿مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ﴾ إما حقيقة - بكيفية نجهلها، وإما بالنسبة للسائر أو في أعلى والشجر يغطيها - كالتي في [الأنعام ٦ والزخرف ٥١]. وأما ﴿تَحْتَ عَبْدَيْنِ﴾ [التحريم: ١٠]