• (لقب):
﴿وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ﴾ [الحجرات: ١١]
"ليس في التركيب إلا: "اللَقَب: النَبْز، وما اشتُق منه ".
° المعنى المحوري تحميل الشخص باسم يَلصَق به ﴿وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ﴾.
• (لقح):
﴿وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ﴾ [الحجر: ٢٢]
"ناقة لاقحٌ: حامل. والملاقيح: ما في البطون من الأَجِنّة. واللِقاح - ككتاب: اسم ماء الفحل من الابل والخيل. وتلقيح النخل (أن يُؤخذ شِمراخ من الفُحّال فيُدَسّ في جوف الكافور، وهو وعاء الطَلْع).
° المعنى المحوري استقرارُ طارئٍ في حيِّز (جوفي) مُجانس له. كالجنين في البطن. ومنه "اللواقح من الرياح: التي تَحمل السحاب أو الخير ". أو هي بمعنى مُلقحات لأنها تَحمل اللَقَح إلى الأشجار من فحولها ﴿وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ﴾، وقد أطلقوا اللَقُوح على اللَبُون من الإبل أولَ نِتاجها شهرين أو ثلاثة؛ باعتبار ما كان، أو تفاؤلًا بجديد.
• (لقط):
﴿فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا﴾ [القصص: ٨]
"اللُقطة - بالضم وكهمزة أقيس: الشيءُ الذي تجده مُلقًي فتأخذه. واللَقَط - محركة: كذلك، وهو أيضًا كل نُثَارة من سُنْبُل أو ثمر كلَقَطِ السنبل الذي تُخطئه المناجلُ يَلتقطه الناص. واللُقَاطة: ما التُقط من كَرَبِ النخل بعد الصِرام.