الميم والتاء وما يثلهما • (متت - متمت):
"المَتّ: المَدّ / مدُّ الحبل وغيره. يقال: متّ ومطّ ".
° المعنى المحوري امتداد الشيء طولًا في دقة (١) كالحبل الممدود.
ومن معنوِّيه: "الماتَّة: الحُرْمة والوسيلة. مَتّ إليه بقرابة أو برَحِم: مدَّ وتوسَّل، وكذا مَتْمَتَ الرجلُ إذا تقرَّب بمَوَدَّة أو قرابة ". فهذا اتصال وامتداد، ودقته أنَّه معنوي.
• (موت):
﴿وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا﴾ [النجم: ٤٤]
(١) (صوتيًّا): تعبِّر الميم عن التضام واستواء الظاهر، والتاءُ عن ضغط دقيق بشدة، والفصل منهما يعبّر عن امتداد دقيق كمَتّ الحبل فتمثل الضغط في الشدّ، والتضام تمثل في الاتصال. وفي (متو / متى) تعتبر الواو عن اشتمال، والياء عن اتصال، ويعبَّر التركيبان عن القابلية (= الاشتمال) للامتداد كمَتْو الحبل والمَثْو في الأرض. وفي (موت) توسَّطت الواو بمعنى الاشتمال، فعبَّر التركيب عن السكون مع التمدد الواقعي كحالة موت الحي وكموت الريح والحر والبرد. وفي (أمت) سبقت الهمرْة بدَفْعٍ يؤكد التضام الذي في الميم، لكن على ضعف، كما في الأَمْت الكسرة في جلد القربة غير الشديدة المَلْء. وفي (متع) تعبّر العين عن التحام مع رقة، ويعبّر التركيب عن كمال الجرم قوةً وامتدادًا مع جودة في الأثناء أو بَلَالٍ ورقة، كما في الرجل الماتع. وفي (متن) تعبر النون عن امتداد لطف في الباطن، وبعبر التركيب عن زيادة لطيفة في أثناء الشيء تتمثل في ارتفاع لطيف للأرض، ومَتْني الظهر.
