الأرض فأنفذ منه الضوء والخَرُوج من الإِبل: المِعْناق المتقدِّمة (تنفذ من بين مجموعة الإِبل).
والخَرج -بالفتح وكسحاب: الإتاوة تُؤْخذ (تُخْرج) من أموال الناس ﴿فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا﴾ [الكهف: ٩٤] ﴿أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجًا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ﴾ [المؤمنون: ٧٢] واستُخرجَتْ الأرض: أصْلِحتْ بالزراعة أو الغراسة " (لتُخرِج الحب والثمر). وسائر ما في القرآن من مفردات التركيب فهو من معنى نفاذ الشيء من أثناء كانت تحوطه.
﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ﴾ [الأعراف: ٣٢] أي أبرزها وأظهرها [بحر ٤/ ٢٩٣] (أي من موادّ خلقها سبحانه مباشرة أو مكّن عباده من صنعها منها كالثياب وسائر ما يُتَزَيَّنُ به) ﴿وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ﴾ [آل عمران: ٢٧] حقيقة كالجنين من النطفة، والنطفة من الرجل، أو استعارة كالمؤمن من الكافر، والكافر من المؤمن [ينظر قر ٤/ ٥٦] ﴿وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ﴾ [الأنعام: ٩٣] أي أخرجوها كَرها، أو خلصوها من العذاب إن أمكنكم [قر ٧/ ٤٢] (والتفسير الثاني بعيد) ﴿كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ﴾ [آل عمران: ١١٠] ومعنى أُخرجت أظهرت وأبرزت، ومخُرجها هو الله تعالى [بحر ٣/ ٣١] ﴿أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ﴾ [محمد: ٢٩]. أن لن يُظهِر الله عداوتهم وحقدهم لأهل الإسلام [قر ١٦/ ٢٥٢] ومثلها ما في [محمد: ٣٧] ﴿إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ﴾ [التوبة: ٦٤] أي مظهر ما مجذرون ظهوره [قر ٨/ ١٩٦] ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا﴾ [الطلاق: ٢] ينجيه