والهزال تذهب بها صَلابة الجسم وقِوامه. ومنه "ناقة خَسِيف: غَزيرة سريعة القطع في الشتاء (فالغزارة هنا هي خروج اللبن من باطنها بكثافة وتسمى خَوارة) وخَسَف المكانُ: ذَهَب في الأرض. وخَسفَ الله به الأَرضَ: غَيَّبَه فيها " (كأنما خرقها تحته فغار فيها)، ﴿فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ﴾ [القصص: ٨١] ﴿وَخَسَفَ الْقَمَرُ (٨)﴾ [القيامة: ٨]: ذهب ضَوْءُه " (الضوء يسطع من وسط جرمه، فإذا خسف كأنه انخرق). وسائر ما في القرآن من التركيب هو من خسف الأرض.
ومن معنويه: "رَضِىَ بالخسف أي بالنّقِيصَة. وسِيمَ الخسف: النقصان والهوان " (ذهاب القيمة والقوام المعنوي).
° معنى الفصل المعجمين (خس): القلة والنقص -كما يتمثل في قلة الشيء- في (خسس)، وفي إخلاء الحوزة أو الأثناء من الشيء الدقيق القدر في (خسأ)، وفي الانتقاص من جرم الشيء كنقص المكيل والموزون -في (خسر)، وفي زوال قوام الشيء ومتنه فيخوي كخسف حجر البئر -في (خسف).
الخاء والشين وما يثلثهما
• (خشش خشخش):
"الخَشَّاء -كسرَّاء: موضع النَحل والدَبر. وأرضٌ فيها طينٌ وحَصَي. والخِشاش -ككتاب: عُودٌ يُدخَل في أنف البعير. وخشه (رد): طَعَنه. وخش في الشيء وخشخش: دخل ".
° المعنى المحوري نفاذُ الدِقاق الحادٌة إلى حَيزٍ أو تجمعُها فيه (١). كوجود