تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ﴾ [القمان: ٣٤]، يرجح الأول.
° معنى الفصل المعجمي (دع): الدفع بضغط على رخو فيتداخل ويتجمع (أو يبتعد) كما في دعدعة الثريد في القصعَة والحّب في المكيال -في (دعع)، وكما في جذب الشيء بقوة لضمّه (والجذب شد من الأمام يحقق معنى الدفع من الخلف) وكذلك تداعي الحائط -في (دعو)، وكما في استقرار الساكن في موضعه -في (ودع).
الدال والفاء وما يثلثهما
• (دفف- دفدف):
"الدفّ والدفة -بالفتح: الجنب من كل شيء (البعير والرجُل). ودَفّتا الطبل: جلداه اللذان على رأسه. والدفُّ والدَفْدَفَه من الرمل والأرض: سَنَدُهما [ق] (جانب مرتفع). ودَفَّتَا الرحْل والسّرْج والمصحف: جانباه وضِمَامَتا. من جانبيه. والدُفّ -بالضم ويفتح: ذاك الذى يُضْرَب به ". (أى لإعلان الزواج ونحوه).
° المعنى المحوري(ضم الشيء من جانبه): مقابلة جانب عريض من الشيء جانبا آخر منه فيدعم هيأته ويتمها (١) كدفّ البعير والرجل يدعم بدنه