حاتم ويدع الطبري مع أنه متقدم عليه، ولو عاد إليه لارتفع الرقم أكثر، وقد بينت في الهوامش ما ينقله من غير الطبري وهو موجود فيه.
١- مصادره من كتب التفسير:
١- تفسير جويبر بن سعيد عن الضحاك "ت ما بين ١٤٠ إلى ١٥٠".
نقل منه مباشرة١ "٥" مرات، في سورة آل عمران. وأما ما نقله بواسطة فلا يشمله العدد هنا، وفي سائر المصادر.
٢- تفسير محمد بن السائب الكلبي "١٤٦هـ".
نقل منه مباشرة "١١" مرة، "٦" مرات في البقرة و"٥" في آل عمران.
و"١٢" مرة: لا أدري أكان النقل مباشرة أم بواسطة فإن مانقله منه كان قد نقله الواحدي في الأسباب، منها "٣" مرات في البقرة و"٩" في آل عمران.
ونقل منه مرات بواسطة مصرح بها عن الثعلبي والواحدي، في البقرة.
وذكره في ثلاثة مواضع ذكرًا يوحي أن التفسير ليس عنده! أو أنه لم ينشط للمراجعة. منها موضعان في "البقرة" وموضع في "النساء".
ويسميه "الكلبي" و"ابن الكلبي"! ولا يوجد لهذا التغاير٢!
