Baca Juz 1, halaman 492 - العجاب في بيان الأسباب

١- عبد الله بن عمرو بن العاص.

٢- وأبي هريرة.

٣- وعبد الله بن عمر.

٤- وفضالة الأنصاري عن صحابي لم يُسَمَّ.

فحديث ابن عمرو عند الطبري والطبراني١ وحديث أبي هريرة عند سعيد بن منصور٢ وحديث ابن عمر عند الطبري٣ وكذا حديث فضالة٤.

ورواه عن كعب بن عجرة غير ابن أبي ليلى وابن معقل جماعة منه أبو وائل

١ "تفسير الطبري" "٤/ ٦٩" "٣٣٥٩" وقال أحمد شاكر: هذا إسناد صحيح ثم قال: وهذا الحديث مما لم أجده في موضع آخر، إلا أن الحافظ أشار في "الفتح" ٤/ ١١"، وذكر أنه رواه "الطبري والطبراني، ولم أجده في "مجمع الزوائد، مع أنه من شرطه، لروايته عند الطبراني.

قلت: ومسند ابن عمرو ما زال مفقودًا من "المعجم الكبير".

والطبراني هو الإمام الحافظ الثقة الرحال الجوال محدث الإسلام علم المعمرين أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي الشامي صاحب المعاجم الثلاثة.

ولد في مدينة عكا سنة "٢٦٠" ومات سنة "٣٦٠" انظر ترجمته في "السير" للذهبي "١٦/ ١١٩-١٣٠". وكان الناسخ قد وضع هنا رمز الصحة على قوله "الطبراني".

٢ هو الحافظ الإمام شيخ الحرم أبو عثمان الخراساني المروزي مؤلف كتاب "السنن" توفي بمكة سنة "٢٢٧هـ" انظر "السير" "١٠/ ٥٨٦-٥٩٠ ".

وقد عثر على المجلد الثالث من "السنن" وطبع بتحقيق الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي وليس فيه كتاب المناسك.

٣ لم أجده في الطبري.

٤ "٤/ ٦٨" "٣٣٥٨ ".

وفضالة ترجمة البخاري في "التاريخ الكبير" "٤/ ١/ ١٢٦" فقال: "يعد في أهل المدينة. عمن حدثه عن كعب بن عجرة. روى عنه الزهري" وبنحو ذلك ترجمه ابن أبي حاتم "٣/ ٢/ ٧٧".

وهو يشير إلى هذا الحديث فهو عن الزهري.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.