كلمة (الليلة) ويُقْصَدُ بها: الزمان الذي أوله غروب الشمس وآخره طلوع الفجر.
ومثاله:
زرت الليلة زيداً.
وثالثها:
كلمة (غُدْوَة) ويُقْصَدُ بها: اسم زمان في أول اليوم والنهار، وقيل: هو من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس.
وكلمة (غدوة) يأتي على (غينها) المعجمة: الضم والفتح.
مثالها:
ذهبتُ غُدْوَةً إِلى زَيْدٍ.
ورابعها:
كلمة: (بُكْرة) ويُقْصَدُ بها: زمانٌ في أول اليوم والنهار، وقيل هو من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس.
ومِنْ ثَمَّ فهو كـ (غُدوة) على قول.
وقيل بل من طلوع الشمس إلى اشتدادها - أي اشتداد الشمس -.
ومثاله:
ذهبتُ بُكْرَةً إلى زَيْدٍ.
وخامسها:
كلمة (سحر) ويُقْصَدُ به الزمان الذي في آخر الليل قبل الفجر.
ومثاله:
أكلت سَحَراً تمرات.
وسادسها:
كلمة (غداً) ويُقْصَدُ به اليوم الذي يلي ما أنت فيه.
ومثاله:
سآتيك غداً يا زَيْدُ.
وسابعها:
كلمة (عَتَمَة) ويُقْصَدُ بها: الثلث الأول من الليل.
ومثالها:
صليت عَتَمَةً صلاة العشاء.
وثامنها:
كلمة (صباحاً) ويُقْصَدُ بها: الزمان الذي في الصبح، وهو بعد طلوع الفجر.
ومثاله:
أكلت صباحاً تمرات.
وتاسعها:
كلمة (مساءً) ويُقْصَدُ بها: الزمان الذي أوَّله أولُ الظهيرة، وآخره غروب الشمس، كذا قال جمهور اللُّغَويين.
ومثالها:
زرت مساءً زيداً.
وعاشرها:
كلمة (أبداً) ويُقْصَدُ بها: الزمان الذي لا نهاية له. هذا عند إطلاقها، وعدم تقييدها بنهاية.
ومثالها:
لن أعصي اللَّهَ أبداً.
حادي عشر:
كلمة (أمداً) ويُقْصَدُ بها: زمنٌ مُنكَّر.
ومثالها:
بقيت أمداً لا أقرأ كتاباً.
ثاني عشر:
كلمة (حيناً) ويقصد بها: زمانٌ مُنكَّر
ومثالها:
بقيتُ حيناً أَندُب أمتي.
قوله: (وما أشبه ذلك)
أي من الكلمات السابقة الدالة على ظرف زمان، ومن ذلك كلمة (ساعة) و (لحظة) ونحوهما.