Baca Juz 1, halaman 67 - At-Tadzkirah bi Ahwalil Ma…

(Halaman ini kosong)

أكثر في هذا الكتاب من إيراد أحاديث لا أصول لها، فلا يغتر بشيء منها (¬١).

بل كاد القرطبي أن يضمن كتاب: كشف علوم الآخرة برمته في كتابه التذكرة.

- كتاب المحتضرين: لابن أبي الدنيا، فعنوان الكتاب يدل على دخوله في القسم الأول فقط من كتاب المؤلف، وذلك في أحوال المحتضرين وسوء الخاتمة.

- كتاب القبور: للخرائطي، هذا الكتاب أيضًا يدخل في القسم الأول من الكتاب، وهذا الكتاب قد ورد في جميع النسخ بصورة مصحفة، فمرة (الثبور) ومرة (النشور)، ومرة تقرب من (القبور) والكتاب في عداد المفقودات، ولم أعثر عليه ضمن المطبوعات أو فهارس المخطوطات التي وقفت عليها، ولم تشر إليه محققة كتاب: مكارم الأخلاق للخرائطي، لكن من خلال النصوص التي نقلها القرطبي عنه يدل على أن أقرب الأسماء إليه اسم القبور.

كتاب التذكرة ضمن موارد الكتب الأخرى:

نقل عدد من أهل العلم من كتاب التذكرة في كتبهم، وبعضهم تعقبه في بعض المسائل التي أوردها في كتاب التذكرة، فمن تلك الكتب التي وقفت على نقلها من كتاب التذكرة:

١ - كتاب فتح الباري بشرح صحيح البخاري: للحافظ ابن حجر العسقلاني، وقد نقل واستدرك على كتاب التذكرة في المواضع الآتية من الفتح: ١/ ١٧٩، ٣٢٠، ٣/ ٢٣٩، ٧/ ٢٠٧، ٨/ ٢٩٨، ١١/ ٣٥٠، ٣٥٤، ٣٦٩، ٣٧٠، ٣٧٦، ٣٨٤، ٣٩١، ٤٢١، ٤٣١، ٤٥٠، ٤٦٦، ١٣/ ١٨، ٦١، ٧٧، ٧٩، ٩١، ٩٧، ٩٨.

٢ - عون المعبود حاشية سنن أبي داود: لمحمد شمس الحق العظيم آبادي، ومواضع ورود التذكرة فيه في المواضع الآتية: ١/ ١٩٩، ٧/ ١٤٠، ٨/

_________

(¬١) فتح الباري ١١/ ٤٣٤.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.