ومن باب القاف من النوع الأول
القُرَشي ذكر اثنين الثالث مُطَّلِب بن زياد القرشي الثقفي مولى لهم ويقال كان مولى لجابر بن سمرة وكان جابر حليفاً لبني زهرة فلهذا قيل للمُطّلب القرشي.
القَطِيعي وذكر قطيعة امّ جعفر وقطيعة عيسى بن علي جميعا ببغداد الثالث في الظاهر أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان ابن مالك القطيعي من قطيعة الدقيق ببغداد أيضا ولا أدري أهي إحداهما أم ثالثة لهما.
القَوِيّ ذكر أنّه لقب عمر بن الخطَاب ﵁ وأنّ الحسن بن يزيد العجلي أبا يونس القوي قال أظنه لقبا وقال الأمير إنّما قيل له القوي لقوَّته على العبادة قام حتّى أقعد وبكى حتّى عمى وصام حتّى صار كالحشفة وقال الثاني منسوب إلى قوة عبد القيس منهم مسلم بن مخراق القوي ذكر ذلك المفضّل بن غسّان الغلابي في كتابة وهذا تصحيف قبيح ووهم فاحش وذلك أنّه قُرّي بالراء من بني ضمرة بن قرَّة بطن من عبد القيس وقيل بل كان ينزل قنطرة قرّة ولو كان بالواو كما توهّمه لكان القُوّي بضّم القاف وتشديد الواو كالمُرّي في المنسوب إلى مُرّة ولكنّ القويّ فعيل اسم قاعل قَوي كالعليم من علم يروي عنه شعبه.
القَيْسي ذكر اثنين قيس عيلان ولم يذكر منهم أحدا