تطعم: حتى تأخذ طعمها. وكم بأرضكم من الشجر المطعم: المثمر. وفلان مطعم الخير. قال الكميت:
موفق لخلال الخير مطعمها ... عن الإساءة والفحشاء ذو حجب
وإنك لمطعم مودتي. والنساء مطعمات: مرزوقات من الحب. قال الكميت:
بلى إن الغواني مطعمات ... مودتنا وإن وخط القتير واستطعمت الفرس: طلبت منه الجري.
أنشد أبو عبيدة:
تداركه سعي وركض طمرة ... سوح إذا استطعمتها الجري تسبح
ومنه: " إذا استطعمكم الإمام فأطعموه ": إذا استفتحكم فافتحوا عليه. وفرس لطيف المستطعم وهو جحفلته وما حولها. وأطعمت الغصن فطعم: وصلت به غصناً من غير شجرته فقبل الوصل. وأطعمت عينه قذى فطعمته. قال الفرزدق:
بعينين حوراوين لم تطعما قذى ... وجعد الذرى أطرافه قد تعفرا
والطائران يتطاعمان: يتغارّان. وتطاعم المتلاثمان إذا أدخل الفم في الفم كما تفعل الحمامتان. وأنشد الجاحظ:
كما تطاعم في خضراء ناعمة ... مطوقان أصاخا بعد تغريد
وإنه لمتطاعم الخلق: متتابعه. وما فلان بذي طعم، ولا طعم له إذا لم يكن مقبولاً. وأنا طاعم عن طعامكم: مسغن عنه.
ط ع ن
طعنه بالرمح، وهو مطعان، وطاعنته، وتطاعنوا، واطعنوا، ورجل طعين.
ومن المجاز: طعن فيه وعليه، وطعن عليه في أمره طعناناً. قال:
وأبى ظاهر الشناءة إلا ... طعناناً وقول ما لا يقال
وهو طعان في أعراض الناس. وفي الحديث " لا يكون المؤمن طعاناً ولا لعاناً " وله فيه مطعن ومطاعن. وطعن في المفازة. وطعنت بالقوم: سرت بهم. قال درهم بن زيد:
وأطعن بالقوم شطر الملو ... ك حتى إذا خف المجدح