٧٦٤٣ - فِتْنَةُ الأَحْلَاسِ هَرَبٌ وَحَرْبٌ ثُمَّ فِتْنَةٌ السَّرَّاءِ دَخَنُهَا مِنْ تَحْتِ قَدَمِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنِّي وَلَيْسَ مِنِّي وَإِنَّمَا أَوْلِيَائِي المُتَّقُونَ ثُمَّ يَصْطَلِحُ النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ كورك على ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحدا من هذه الأُمَّةِ إلَاّ لَطَمَتْهُ لَطْمَةً فَإِذَا قِيلَ: انْقَضَتْ تَمَادَتْ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِناً وَيُمْسِي كَافِراً حَتَّى يَصِيرَ النَّاسُ إلَى فُسْطَاطَيْنِ فُسْطَاطِ إِيمَانٍ لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه فإذا كان ذاكم فانتطروا الدَّجَّالَ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ غَدِهِ
(حم د ك) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤١٩٤ في صحيح الجامع